كانت نقطة التحول عندما سقط مني 13 طفلاً من أصل 15 في يوم واحد، كان يوما رهيبا ولم اشعر بنفسي وهم يخبرونني بسقوط الأطفال الواحد تلو الآخر واذا بي اندفع لأخرج من باب المعهد القومي للأورام واجلس على الرصيف وانا ابكي عجزي كطبيب عن فعل اي شيء لهؤلاء الأطفال الضحايا، هناك نقص في كل شيء بداية من خيط الجراحة إلى حقنة الدواء الى العاملين الذين يعملون وليس عندهم اي معلومة عن ماهية مرض السرطان ولم يكن بكاء بل كان انهياراً على اهدار آدمية الأطفال.

ودعوت ربي ان يساعدني واذا بي اتقدم نحو احد المطاعم التي كنت اعلم ان شيخ جليل يجتمع فيها مع اصدقائه في هذا اليوم، ودخلت عليهم وقلت لهم انا طبيب بمعهد الاورام وحكيت لهم قصة الأطفال فاذا بالشيخ الجليل يقول لي يا ولدي سأعطيك مائة وخمسين جنيها مدى الحياة وسيلتزم بها اولادي بعد مماتي وكانت هذه النقود هي بداية تدفق نهر الخير على الأطفال من كل جانب، اذ اشتريت بها "حقن" وبعض الأدوية وبدأت حكمة هذا التبرع تتضح امامي بانه اذا تبرع الأصحاء شفى المرضى وترائى لي حديث الرسول صلى الله عليه وسلم : اعظم الأشياء أدومها ولو صغرت

هذا الطبيب هو الدكتور شريف ابو النجا طبيب بالمعهد القومي للأورام
الشيخ الجليل هو الشيخ محمد متولي الشعرواي رحمه الله
النتيجة بناء مستشفى 57357 أحد أكبر مستشفيات سرطان الأطفال بالعالم
أكمل القراءة ←


كنت مسافر مشوار طويل وراكب ميكروباص مع سواق قلبه حديد ونيته حلوة وكله خير بس للأسف متهور وهو سايق دخل بينا في مطب دغدغنا ودغدغ العربية بعد المطب بشوية السواق تعب فنزل وركب سواق تاني كان حكيم وغير متهور وبيعرف يوزن الأمور قدر يحل مشكلة الميكروباص وصلحه وباقي فيه شوية شغل بدأ يصلحه على مراحل ومشي بعدها كويس بالميكروباص وبرغم أن في مطبات كتير إلا أنه قدر يكمل وفي النهاية تعب ونزل كمل المسيرة بعده التباع وقدر يصلح باقي الحاجات اللي في الميكروباص  ومشى كويس بس وهو سايق فجأة بدأ يدخل بالميكروباص في مطبات ونقله براحة يا أسطى وهو مصمم في النهاية اتخنقنا منه قلنا له امشي مش عايزينك تكمل سواقة وهنجيب حد غيرك قالنا خلاص يا أساتذة هنوصل أقرب محطة ومن هناك حد غيري هيكمل معاكم بلاش هنا عشان ما تورطوش كدا مش كويس عشان ما فيش حد هيعرف يكمل بيكم الطريق واحنا صممنا وراسنا وألف سيف المهم نزلناه المهم السواق اللي هو جابوه يكمل الطريق مكانه ماشي زي ما يكون شارب مش شايف دخلنا في 100 مطب على ما يوصل للمحطة اللي اتفقنا أنه هيوصلنا ليها وناخد ميكروباص تاني أنضف ولما وصلنا ركبنا ميكروباص بس ايه الواحد انشرح بعد ما الواحد اتدغدغ من اللي فات بسواقينه ميكروباص جديد يفتح النفس كله مزز حاجة جميلة وطلع بينا السواق وساق فجأة اتقلب بينا ولقيت نفسي في حضن السواق والميكروباص الجديد اتفرم

أبطال قصتي الميكروباص الأول الجمهورية الأولى وسواقينه عبد الناصر ونزل في مطب النكسة والسواق التاني السادات وصلح اللي اتكسر بانتصار أكتوبر وباقي الحاجات اللي سابها استلام الأرض بالتدريج والسواق التالت مبارك وبداية حكمه والحتة الي كمل تصليحها سينا واستلام طابا السواق اللي جابه مكانه المجلس العسكري ومطباته الرخمة

الميكروباص التاني الجمهورية التانية وركبناه بعد الثورة أما المزز دا الأمل اللي شفناه بعد الثورة حاجة حلوة وللأسف ما كملتش لأنه اتقلب ولقيت نفسي في حضن مرسي لبسته

أما الميكروباص فهو مصر وأنا أبقى مين أنا الثورة والثوار

أكمل القراءة ←

لا يبرر الخطأ بخطأ بمعنى ما أقولش انك غلطان ترد تقول ما كل الناس بتعمل غلط أفظع مني مش مبرر ان فلان أخطأ انك تبرر خطأهك بأن الناس تخطأ..

في مشكلتين حابب أتكلم فيهم

المشكلة الأولى:

للأسف تعاملنا مع مشاكل في حياتنا اليومية بهذا الأسلوب، تبرير الناس للشخص الي اتعرى قدام الإتحادية أنه غلطان بلطجي ليه نزل المظاهرات حقه ينزل وحقك تحمي لكن مش من حقك تتعامل ببشاعة عارية تماما من أي إنسانية ومش معنى كدا أني بقول أن اللي ضرب مولوتوف أو تعامل بعنف انه صح وأبرر تعامل الشرطة بهذا الأسلوب الهمجي المخطأ يعاقب من الطرفين الشرطة والمتظاهرين كفاية تعميم  بالبلطجة مش معنى أن الناس نزلت تقول كفاية يوصفوا بالبلطجة وصور التشويه كفاية قلة أدب لو في شخص بلطجي وقليل الأدب هو اللي عنده انحراف فكري في مخه ويتعامل مع الناس أنهم بلطجية وسياسة الشرطة مش هتتعدل لأن الفكر الجديد من الإخوان زي الفكر القديم من مبارك

المشكلة التانية :

نفس الأولى النبرة الخارجة كل ما مرسي يخطأ فين اللي عصرو الليمون مبسوطين أكيد ما حدش بيشوف الخطأ ويفرح بيه وأكيد ما كانش الهروب من مرسي في شفيق.. مرسي تريبة الإخوان طلع زي مبارك أمال شفيق تربية مبارك هيطلع زي مين؟؟ اشتروا دماغكم لأن عمر ما كان شفيق الحل ولا هيكون وبطلو اصطياد في المياه العكرة كل ما تحصل مصيبة في البلد، مش كون أن في مصيبة بتحصل أني هولول وأقول يا ريت كان شفيق لأن اللي أنا شايفه منكم ما بتعملوش حاجة غير الشماتة ودا أسلوب قذر لا مؤاخذة في التعبير


في النهاية مشكلتنا احنا بنخلقها بايدينا لانه كان عندنا اكتر من فرصة للهروب منها واحنا بنوصل نفسنا ليها بنفسنا
أكمل القراءة ←

بيعجبني الإمام في خطبته برغم أن ليا تحفظات على بعض خطبه وطريقة إلقائها لكن كلامه على المنبر النهاردة أنقلهلكم....

بدأ قوله في نهاية الخطبة بعد كلامه عن التغير مننا وان ازاي الناس عايز تتغير وبتعيب على التعليم وراهن أن ما فيش طالب في إعدادية أو ابتدائية إلا وغش ودخله حل الامتحان وضرب مثل ببنت اتخرجت وما تعرفش تقرأ هو حضر القصة على كلامه كانت في الترم الاول مجموعها 53 من 140 والترم التاني بمساعدة عامل البوفيه جابت 131 حقيقة صدق لان الناس تطالب التغير وهي رافضة أنها نفسها تتغير ذكرني الإمام ببيت الشعر "نعيب زماننا والعيب فينا وما لزماننا عيب سوانا" بعد نهاية القصة بدأ يتكلم ويقول:

جماعة قالولي: يا شيخ علي في مشايخ ليهم حساب على الفيسبوك ليه حضرتك ما لكش حساب زيهم .
هو : نعمل حساب على الفيسبوك ليه لأ ورحت جبت وصلة النت واهو اتابع الاخبار بالمرة بدل ما اشتري كل يوم جرنال ب 2جنيه.
هم: عشان يبقى عندك حساب على الفيسبوك لازم يكون عندك إيميل.
هو: اعمل يا ابني ايميل طبعاً أنا ماليش في الكلام دا ولا بعرف فيه اهو المهم اتعمل الايميل والفيسبوك ودخلت عليه ويا رتني ما دخلت فعلا يا ريتني ما دخلت قلة أدب وبذائة وسفالة من ناس المسمى أنهم مشايخ وتطاول بالسان وصل لحد التكفير ناس زي حالتي مشايخ لمجرد عدم انتمائه للجماعة وأردف قائلاً احنا لو في دولة قانون.. دلة قانون بحق دول يتعدموا يا ناس كفاية قلة أدب وعايزين حالنا يتغير دول في الإسلام يقام عليهم الحد بالكلام اللي بيقولوه والمفترض انهم مشايخ واصحاب دين ولا هم مشايخ ولا اصحاب دي .. وأكمل حديثه بكرا كل واحد هيكفر التيار الغير منتمي له ويخون الطرف الآخر 



وانتهت الخطبة بالدعاء لمصرنا وتوحد الناس وعدم التقاتل لكن ما قاله حقيقة بمعنى الكلمة لأننا لسنا في دولة قانون
أكمل القراءة ←